keutamaan umroh di bulan ramadhan

Melaksanakan ibadah umroh di bulan ramadhan banyak sekali keutamaanya. seperti apa yang dikatakan Rasulullah SAW dan menyebutkan bertapa mulianya umroh di bulan Ramadhan. Berikut merupakan hadits-hadist rasulullah seputar keutamaan umroh di bulan Ramadhan :

• Rasululluh meriwayatkan “Ibnu Abbas Radhiyallahu ‘anhuma berkata, ‘Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata kepada seorang wanita dari kalangan Anshar, ‘Apa yang menghalangimu untuk haji bersama kami?’ Wanita itu menjawab, ‘Kami mempunyai onta yang kami pergunakan untuk mengairi. Lalu Abu Fulan menaikinya, begitu pula anak onta itu bagi istrinya dan anaknya, dan dia meninggalkan seekor unta agar dipergunakan untuk mengairi’. Beliau berkata, ‘Apabila datang bulan Ramadhan, maka umrahlah pada bulan itu, karena umrah pada bulan Ramadhan serupa dengan haji”
• Diriwayatkan dari Abu Hurairah, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berkata. “Umrah hingga umrah berikutnya merupakan penebus kesalahan antara keduanya, dan haji mabrur tidak ada balasan baginya kecuali surga”
• "Apabila datang bulan Ramadhan, laksanakanlah 'umrah karena 'umrah pada bulan Ramadhan (seperti) 'ibadah hajji". HR Bukhari 1657.
• Dari Abu Hurairah radliallahu‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam ber-sabda: "Umrah hingga 'umrah berikutnya menjadi penghapus dosa antara keduanya". HR Bukhari 1650.

Belum lagi banyaknya keutamaan pada saat bulan ramdahan, berikut adalah petikan hadits yang menyebutkan bertapa mulainya bulan ramadhan itu.

• Satu perkara yang sulit dilupakan oleh kaum muslimin bahwa Al-Qur’an turun di bulan Ramadhan, tepatnya malam Lailatul Qadar. Allah menurunkan Al-Qur’an di bulan suci ini karena keutamaan yang tinggi baginya, dan hikmah. Allah Ta’ala berfirman,(artinya) :"(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia, dan penjelasan mengenai petunjuk itu, serta pembeda (antara yang haq dengan yang batil)". (QS. : Al-Baqoroh: 185 )

• Sebagai penguat bagi ucapan Ibnu Katsir rahimahullah , Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam- bersabda,(artinya) :"Shuhuf Ibrahim diturunkan di malam pertama Ramadhan; Taurat diturunkan pada 7 Ramadhan; Injil diturunkan pada 14 Ramadhan; Zabur diturunkan pada tanggal 19 Ramadhan; Al-Qur’an diturunkan pada 25 Ramadhan". [HR. Ahmad dalam Al-Musnad (4/107), Abdul Ghaniy Al-Maqdisiy dalam Fadha’il Ramadhan (53/1), dan Ibnu Asakir dalam Tarikh Dimasyq (2/167/1). Di-hasan-kan oleh Al-Albaniy dalam Shahih As-Sirah (hal.90)]

• Abu Hurairah -radhiyallahu ‘anhu- berkata,(artinya) Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam naik ke atas mimbar seraya bersabda, "Aamiin…aamiin…aamiin". Beliau ditanya, "Wahai Rasulullah, engkau tidak pernah melakukan seperti ini". Belaiu menjawab, "Jibril alaihis salam berkata kepadaku, "Semoga kecelakaan bagi seorang hamba yang didatangi oleh bulan Ramadhan, namun tidak diberi ampunan", maka saya pun berkata, "Aamiin". [HR. Ibnu Khuzaimah dalam Shahih-nya (3/192), Ahmad dalam Al-Musnad (2/246 & 254), dan Al-Baihaqiy dalam As-Sunan (4/204). Di shahihkan oleh Al-Albaniy dalam Shahih Al-Adab Al-Mufrad (646)]

• Nabi Shllallahu ‘alaihi wasallam bersabda,(artinya) : "Barang siapa yang berpuasa di bulan Ramadhan karena beriman dan mengharapkan pahala, niscaya akan diampuni dosa-dosanya yang lalu" . [HR. Al-Bukhariy dalam Shahih-nya (1802), dan Muslim dalam Shahih-nya (175)]

• Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,(artinya) : "Sesungguhnya Allah pada setiap hari dan malam di bulan Ramadhan memiliki hamba-hamba yang dibebaskan dari neraka; sesungguhnya setiap muslim memiliki do’a yang ia berdo’a dengannya,lantaran itu do’anya dikabulkan". [HR. Al-Bazzar dalam Al-Musnad (3142), dan Ahmad dalam Al-Musnad (2/254). Syaikh Ali bin Hasan Al-Atsariy menshahihkan hadits ini dalam Shifah Ash-Shaum (hal.24)]

Oleh karena itu marilah kita memaksimalkan ibadah di Ramadhan yang waktunya sebentar lagi dengan melaksanakan umroh di bulan ramadhan. Kami sebagai biro perjalanan haji dan umroh dengan berbagai paket perjalanan umroh yang menarik. Salah satunya adalah Paket Umroh ramadhan 2013 . Dalam paket umroh tersebut anda akan kami bawa untuk merasakan nikmatnya beribadah umroh saat bulan ramadhan. Banyak sekali biro perjalanan umroh yang menawarkan paket umroh ramadhan ini, tetapi anda harus menyeleksi dan berhati-hati dalam menentukan travel haji dan umroh harus  yang benar-benar profesional dan sudah terbukti pengalamanya dalam mengatur perjalan umroh di bulan ramadhan.

Alasan melaksanakan Ibadah Umroh

Alasan melaksanakan umroh sebaiknya hanya semata-semata niat ibadah karena Allah. Namun tidak menutup kemungkinan ada sebagian orang yang memiliki tujuan lain dalam melaksanakan ibadah umrah, akan tetapi masih tetap dalam lingkaran niat beribadah. Berikut ini adalah beberapa alasan calon jamaah wisata umrah pada umumnya : 

1. Melangsungkan Pernikahan
Menikah merupakan salah satu ibadah dalam syariat Islam, apalagi jika dilaksanakan ijab kabul di di depan ka'abah sambil melaksanakan ibadah umrah. Tentu saja pahala yang diraih akan semakin berlipat. Bahkan sekarang ini sudah menjadi trend di masarakat indonesia untuk melangsungkan pernikahan sambil umrah

2. Honey Moon (Bulan Madu)
Alasan melaksanakan umroh berikutnya adalah berbulan madu, tentu saja masih dalam lingkaran niat sambil melaksanakan ibadah umrah . Sudah banyak yang mengatakan rasanya lebih mantap karena dapat beribadah bersama pasangan. Selain beribadah dan memanjatkan doa agar segera diberikan keturunan, di sana mereka juga bisa berjalan-jalan menikmati bulan madu dengan nuansa yang Islami.

3. Melepaskan Penat dan Mencari Ketenangan
Alasan melaksanakan umroh berikutanya Tidak sedikit pula yang pergi melaksanakan ibadah umroh untuk mencari jawaban atas masalah yang sedang dialami dan mencari ketenangan. Mereka berharap dengan beribadah dan berdoa di Tanah Suci dapat meringankan masalah mereka. Atau setidaknya menenangkan hati untuk kemudian bisa mencari solusi dalam menghadapi permasalahan yang ada.

4. Jalan-Jalan (Travelling)
Tidak dipungkiri lagi, berumrah di era ini adalah sebagai salah satu alternatif wisata atau tour. Kemudahan yang diberikan banyak agen Travel umroh haji plus yang membuat para calon jamaah umrah atau pelaku wisata umrah semakin banyak setiap tahunnya.

5. Belanja (Shopping)
Jangan tanya. Ini adalah hiburan utama yang ‘wajib’ dilakukan para peziarah umrah atau haji. Istilahnya, rugi kalau tak menyempatkan diri berbelanja Selain karena barang-barangnya murah, kita kan juga perlu oleh-oleh untuk dibawa pulang. Wah, ini pelesir sambil ibadah atau ibadah sambil pelesir ya?

6. Berharap Mendapatkan Jodoh
Jabal rahmah adalah tujuan utama bagi yg berangkat karena alasan ini. Tempat ini terletak di Padang Arafah. Jabal Rahmah yang berarti bukit penuh rahmat memang selalu dipenuhi peziarah karena mempunyai sejarah penting dalam Islam. Dikisahkan, di bukit inilah Nabi Adam dan Hawa bertemu kembali setelah berpisah selama 100 tahun saat diturunkan dari surga ke bumi. Konon tempat ini merupakan tempat terbaik untuk berdoa meminta jodoh. Tak heran jika tempat ini menjadi salah satu situs yang wajib dikunjungi kalau berumrah ataupun haji. Para lajang yang berharap segera mendapatkan jodoh atau para ibu yang ingin anaknnya segera menemukan jodoh pasti akan datang ke tempat ini untuk berdoa dan berharap mendapatkan apa yang dimaksud

7. Memenuhi Janji
Ada juga yang pergi melaksanakan ibadah umrah karena untuk memenuhi janji atau nazar. Jika berhasil atas suatu usaha atau apapun itu. Namun, banyak juga yang merasa setelah melihat keagungan Kabah yang mungkin tak bisa diungkapkan dengan kata-kata, berharap bisa kembali lagi suatu hari nanti.

8. Rindu Ingin Kembali
Bagi yang pernah pergi ke Tanah Suci, memang selalu ada kerinduan untuk kembali ke sana. Apalagi saat mengetahui bahwa salat fardhu berjamaah di Masjidil Haram, misalnya, mendapatkan ganjaran pahala 100000 kali lipat atau satu kali salat di Masjid Nabawi pahalanya lebih besar 1000 kali salat di masjid lain. Alasan ini juga yang membuat orang kembali untuk menunaikan umrah ataupun ibadah haji untuk kedua, ketiga dan seterusnya.


Demikianlah beberapa alasan melaksanakan umroh semoga bermanfaat   

istilah dalam ibadah haji dan umrah

udah seyogyanya para calon jemaah haji pengetahui istilah-istilah ibadah haji dan umrah adapun istilah-istilah dalam ibadah haji dan umroh sebagai berikut

• HAJI ialah berkunjung ke baitullah untuk melakukan beberapa amalan thawaf, sa'i dan wukuf di Arafah serta amalan lainnya pada masa tertentu demi memenuhi panggilan Allah SWT dan mengharap ridha Nya.
• UMRAH ialah berkunjung ke Baitullah untuk melakukan thawaf, sa'i dan cukur demi mengharap ridho Allah.SWT.
• ISTITHA'AH artinya mampu yaitu mampu melaksanakan ibadah haji / umrah ditinjau dari segi jasmani, rohani dan ekonomi.
• RUKUN HAJI ialah rangkaian amalan yang harus dilakukan dalam ibadah haji dan tidak dapat diganti dengan yang lain walaupun dengan dam. Jika rukun haji ditinggalkan maka tidak syah hajinya.
• WAJIB HAJI ialah rangkaian amalan yang harus dikerjakan dalam ibadah haji namun bila tidak dikerjakan karena uzur syar'i sah hajinya akan tetapi harus membayar dam.
• MIQOT ZAMANI ialah batas waktu melaksanakan haji. Menurut Jumhur ulama miqot zamani mulai tanggal 1 Syawal sampai dengan terbit fajar 10 Zulhijjah.
• MIQOT MAKANI ialah batas tempat untuk mulai melaksanakan ihram haji atau umroh.
• IHRAM ialah niat memulai mengerjakan ibadah haji / umrah.
• THAWAF ialah mengelilingi ka'bah sebanyak 7 kali, dimana ka'bah selalu berada disebelah kirinya dimulai dan diakhiri di sudut (rukun) sejajar Hajar Aswad.
• THAWAF IFADHAH ialah thawaf rukun haji yang harus dilaksanakan ( tidak boleh ditinggalkan ) dalam pelaksanaan ibadah haji.
• THAWAF WADA' ialah thawaf yang dilaksanakan sebagai penghormatan akhir sebelum meninggalkan Makkah. Thawaf wada' hukumnya wajib dalam pelaksanaan haji.
• THAWAF QUDUM ialah thawaf yang dilaksanakan sebagai penghormatan pada saat pertama masuk Masjidil Haram. Thawaf qudum hukumnya sunnat. Bagi jamaah haji yang mengambil haji tamattu' tawaf qudumnya sudah termasuk dalam thawaf umrah.
• SA'I ialah berjalan dari bukit Safa ke bukit Marwah dan sebaliknya sebanyak 7 kali yang dimulai dari bukit Safa dan berakhir di bukit Marwah.
• WUKUF ialah keberadaan diri seseorang di Arafah walaupun sejenak dalam waktu antara tergelincirnya matahari tanggal 9 Zulhijjah (hari Arafah) sampai terbit fajar tanggal 10 Zulhijjah (hari Nahar).
• MABIT ialah bermalam / istirahat . Mabit dibagi 2 yaitu mabit di Muzdalifah tanggal 9 malam 10 Zulhijjah dan mabit di Mina pada malam menjelang tanggal 11, 12, 13 Zulhijjah.
• LONTAR JUMROH ialah melontar atau melemparkan batu kerikil ke dinding (marma) jumrah ( Ula, Wustho dan Aqobah ) pada hari Nahar dan hari tasyrik.
• TAHALLUL ialah keadaan seseorang yang telah dihalalkan (dibolehkan) melakukan perbuatan yang sebelumnya dilarang selama berihrom.Tahallul ada 2 yaitu Tahallul Awal dan Tahallul Tsani
• DAM menurut bahasa artinya darah, sedangkan menurut istilah adalah mengalirkan darah (menyembelih ternak kambing, unta atau sapi di tanah haram dalam rangka memenuhi ketentuan manasik ).
• NAFAR menurut bahasa artinya rombongan,sedangkan menurut istilah adalah keberangkatan jemaah haji meninggalkan Mina pada hari Tasyrik. Nafar ada 2 yaitu Nafar Awal dan Nafar Tsani.
• HARI TARWIYAH yaitu hari pada tanggal 8 Zulhijjah, dinamakan hari Tarwiyah (perbekalan) karena pada hari itu jamaah haji pada zaman Rasulullah mulai mengisi perbekalan air di Mina pada hari itu untuk perjalanan ke Arafah.
• HARI ARAFAH yaitu hari tanggal 9 Zulhijjah, dinamakan hari Arafah karena pada hari itu semua jemaah haji harus berada di Arafah untuk melaksanakan wukuf.
• HARI TASYRIK yaitu hari tanggal 11, 12, 13 Zulhijjah. Pada hari itu semua jemaah haji berada di Mina untuk mabit dan melontar jumroh.
• HAJI TAMATTU' ialah mengerjakan umrah lebih dahulu baru kemudian mengerjakan haji. Cara haji ini wajib membayar dam.
• HAJI IFRAD ialah mengerjakan haji saja. Cara haji ini tidak wajib membayar dam.
• HAJI QIRAN ialah mengerjakan haji dan umrah dalam satu niat dan satu pekerjaan sekaligus. Cara haji ini wajib membayar dam.

demikianlah sedikit penjelasan tentang istilah-istilah dalam idabah haji dan umroh semoga bermanfaat amen ..

ONH Haji Plus atau ONH Haji Reguler?

ONH Haji Plus atau ONH Haji Reguler | Daftar ONH Hai Plus | Biaya ONH Haji Plus |

ONH Haji Plus atau ONH Haji Reguler? Anda Pilih yang mana? Memang dalam menentukan pelayanan yang diinginkan untuk berangkat berhaji terdapat banyak pilihan yang dapat dipilih oleh para calon jamah haji. Dari mulai segi waktu keberangkatan ada yang berada di Tanah Suci selama enam hari ada pula yang mencapai satu bulan. Dari segi fasilitas ada yang mempersipakan sendiri makanan dan hotel yang diperlukan tapi ada pula yang segala keperluan untuk berhaji telah diurus oleh biro perjalanan haji yang bersangkutan.

Terdapat jenis-jenis paket yang bisa dijadikan pilihan bagi calon jamah haji yang akan berangkat ke Tanah
Suci, antara lain, paket ONH Biasa, ONH Plus, dan ada pula ONH Semi Plus. Para jamaah haji yang ingin berangkat berhaji perlu memahami keunggulan dan kekurangan masing-masing paket yang ditawarkan agar dapat disesuaikan dengan kebutuhan dan kenyamanan jamaah selama beribadah di Tanah Suci. ”Tiap-tiap jenis ONH biasanya memiliki perbedaan pada bidang pelayanannya,” ujar Ustadz Matyoto Fahruri, pembimbing haji pada pengajian Manasik Ikatan Persaudaraan Haji Indonesia (IPHI), Kabupaten Boyolali.
Menurutnya, pada ONH yang standar fasilitas dan pelayanan yang diberikan juga biasa saja. ”Letak hotel mungkin lebih jauh dibandingkan dengan yang ONH Plus. Makanan juga kita biasanya harus mencarinya sendiri,” ujarnya.

Sedangkan, pada ONH yang Plus, kata Fahruri, pelayanan dan akomodasi yang diberikan lebih nyaman dan mempermudah jamaah dalam beribadah. Letak hotel lebih dekat ke tempat ibadah. Misalnya, hotel berada di pinggir Masjidil Haram sehingga tidak memerlukan waktu lama untuk menuju ke sana. Urusan makanan pun biasanya jamaah tidak perlu lagi direpotkan dengan hal tersebut karena segala sesuatunya telah diurus oleh biro haji.

Fahruri menegaskan bahwa tidak ada perbedaan dalam menjalankan ibadah haji pada kedua jenis ONH tersebut. ”Jarak dari penginapan dan fasilitas saja yang berbeda tapi jenis ONH tidak mempengaruhi kemabruran haji seseoirang. Bisa saja ONH yang dipilih biasa (reguler),  tapi ibadahnya lebih maksimal dibandingkan dengan yang plus,” jelasnya.

Ustadz Bobby Herwibowo Lc, anggota Dewan Pengawas Syariah Baznas Dompet Dhuafa Republika mengatakan, pada pilihan-pilihan ONH yang ada, hanya fasilitas dari masing-masing ONH yang membedakannya. ”Belum tentu pada orang yang berhaji dengan ONH Plus lebih mudah untuk mendapatkan kemabruran. Justru terkadang ONH Plus ini kerap dijadikan ajang untuk pamer. Hal inilah yang menghalangi tercapainya kemabruran,” ujarnya.

Pada pengguna ONH yang biasa, lanjut Bobby, jamaah yang berangkat haji tetap akan mendapatkan tausiyah dan mendapatkan bimbingan dari kelompok bimbingan ibadah haji (KBIH). Dengan jumlah hari yang lebih lama pada jamaah dengan ONH yang biasa, maka para jamaah sebenarnya dapat lebih memaksimalkan ibadahnya dibandingkan dengan jamaah yang menggunakan ONH Plus yang hanya berada di Tanah Suci selama lebih kurang enam hari.

Lantas manakah yang sebaiknya dijadikan pilihan bagi para jamaah yang akan berangkat haji? Menurut Fahruri dan Bobby, hal tersebut dikembalikan lagi kepada pertimbangan dan kemampuan tiap jamaah yang ingin berangkat ke Tanah Suci. Tapi, yang terpenting adalah melakukan persiapan fisik, mental, ilmu haji dan finansial yang memadai untuk dapat menunaikan beribadah haji dengan maksimal.

Sumber : www.jurnalhaji.com

Setor Biaya ONH Haji smakin Mudah

Setor Biaya ONH Haji smakin Mudah | Padang, Padek—Kantor Wilayah Kemenag Sumbar kian memperbaiki layanan kepada masyarakat. Ini seiring pemberlakuan sistem komputerisasi terpadu (Siskohat) terhadap Kemenag kabupaten/kota. Sistem ini tersambung langsung dengan bank penerima setoran biaya penyelenggaraan ibadah haji (BPS-BPIH).

“Sistem ini bekerja dengan seluruh bank yang membuka setoran BPS-BPIH,” kata Kabid Haji Kemenang Sumbar, Japeri Jarab kepada Padang Ekspres, kemarin (3/4). Penerapan sistem ini guna mengurangi keluhan masyarakat (terutama calon jamaah haji/CJH) dalam menyelesaikan pembayaran ibadah hajinya.

CJH di nagari-nagari, kata Japeri, tidak perlu lagi bolak-balik ke kantor Kemenag meminta surat permohonan pergi haji (SPPH) dan kemudian pergi ke BPS-BPIH menyetorkan uangnya.
CJH cukup satu kali saja pergi ke Kemenag mengantarkan syarat-syarat dibutuhkan. Setelah itu, pergi ke bank yang dituju. Di sana, CJH dapat nomor porsi.

Bagi CJH yang akan berangkat tahun berapa pun, informasinya juga bisa ditemukan di Siskohat kabupaten/kota. Mereka bisa mengakses melalui petugas atau operator setempat ketika jam kantor. Dulunya, sebagian orang sangat repot karena harus mencari informasi keberangkatannya ke Kanwil Kemenag Sumbar di Padang. Ini akibat, Siskohat baru ada di Sumbar yang terhubung langsung dengan Kemenag pusat di Jakarta.

Selain itu, kata Japeri, dulu CJH yang akan berangkat haji diharuskan ke kantor Imigrasi mengurus dokumen berupa paspor. Tentunya, butuh waktu dan biaya. Ke depan, karena data-data dan fotonya sudah tersedia di Siskohat, pemerintah nantinya dengan mudah membuat paspor tersebut. Artinya, CJH tidak susah lagi mengurusnya ke Imigrasi Padang dan Bukittinggi.

“Khusus pengembalian dana setoran biaya ONH haji bagi CalhaJ yang menyatakan batal berangkat, kalau dulunya memakan waktu guna mengambil dana di BPS-BPIH sampai sebulan. Kini, cukup 15 hari saja

Artikel Terkait:

depag haji
rukun haji
haji indonesia
hikmah haji
manasik haji lengkap
manasik haji
perjalanan haji
syarat haji
jemaah haji
umroh haji
siskohat haji
umroh dan haji
informasi haji 2011
wajib haji
ongkos haji 2010
info haji
haji dan umrah
gambar haji
haji 2010
video haji
travel haji
jurnal haji
hikmah ibadah haji
haji umroh
ibadah haji
biaya haji
kuota haji 2011
info haji 2010
haji tamattu
kuota haji 2010
umrah dan haji
badal haji
informasi haji
jamaah haji indonesia
info haji terkini